วันอังคารที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2555

วันพุธที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2555

บทสวดมนต์


บทสวดบูชาพระรัตนตรัย
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ (กราบ)
สะหวากขาโต ภะคะวะตาธัมโม ธัมมังนะมัสสามิ (กราบ)
สุปะฏิปันโนภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สังฆังนะมามิ (กราบ)

.บทสวดนมัสการ
(นำ) นะโมตัสสะ ภะคะวะโต(รับ) อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ (๓ จบ)

บทสวดพระพุทธคุณ
(นำ) อิติปิโสภะคะวา(รับ) อะระหังสัมมา สัมพุทโธ, วิชชาจะระณะสัมปันโน, สุคโต โลกะวิทู, อะนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ, สัตถาเทวะมะนุสสานัง,พุทโธภะคะวาติ

บทสวดพระพุทธคุณทำนองสรภัญญะ
(นำ) องค์ใดพระสัมพุทธ                                             (รับ) สุวิสุทธสันดาน
ตัดมูลกเลสมาร                                                                  บ มิหม่นมิหมองมัว
หนึ่งในพระทัยท่าน                                                             ก็เบิกบานคือดอกบัว
ราคี บ พันพัว                                                                      สุวคนธกำจร
องค์ใดประกอบด้วย                                                           พระกรุณาดังสาคร
โปรดหมู่ประชากร                                                              มละโอฆกันดาร
ชี้ทางบรรเทาทุกข์                                                             และชี้สุขเกษมศานต์
ชี้ทางพระนฤพาน                                                               อันพ้นโศกวิโยคภัย
พร้อมเบญจพิธจัก-                                                             ษุจรัสวิมลใส
เห็นเหตุที่ใกล้ไกล                                                               ก็เจนจบประจักษ์จริง
กำจัดน้ำใจหยาบ                                                                สันดานบาปแห่งชายหญิง
สัตว์โลกได้พึ่งพิง                                                               มละบาปบำเพ็ญบุญ
ข้าขอประนตน้อม                                                               ศิระเกล้าบังคมคุณ
สัมพุทธการุญ-                                                                   ญ ภาพนั้นนิรันดร(กราบ)


บทสวดพระธรรมคุณ
(นำ) สะหวากขาโต (รับ) ภะคะวะตาธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ

บทสวดพระธรรมคุณทำนองสรภัญญะ
(นำ) ธรรมะคือคุณากร                                                         (รับ) ส่วนชอบสาธร
ดุจดวงประทีปชัชวาล
แห่งองค์พระศาสดาจารย์                                                            ส่องสัตว์สันดาน
สว่างกระจ่างใจมล
ธรรมใดนับโดยมรรคผล                                                              เป็นแปดพึงยล
และเก้ากับทั้งนฤพาน
สมญาโลกอุดรพิสดาร                                                                 อันลึกโอฬาร
พิสุทธิ์พิเศษสุกใส
อีกธรรมต้นทางครรไล                                                                 นามขนานขานไข
ปฏิบัติปริยัติเป็นสอง
คือทางดำเนินดุจคลอง                                                               อันล่วงลุปอง
ยังโลกอุดรโดยตรง
ข้าขอโอนอ่อนอุตมงค์                                                                 นบธรรมจำนง
ด้วยจิตและกายวาจา
(กราบ)

.บทสวดพระสังฆคุณ
(นำ)สุปฏิปันโน (รับ) ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโนภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัฏฐะ ปุริสะปุคคะลา เอสะภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชลี กะระณีโย อะนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ
บทสวดพระสังฆคุณทำนองสรภัญญะ
(นำ) สงฆ์ใดสาวกศาสดา                                                    (รับ) รับปฏิบัติมา
แต่องค์สมเด็จภัควันต์
เห็นแจ้งจตุสัจเสร็จบรร-                                                              ลุทางที่อัน
ระงับและดับทุกข์ภัย
โดยเสด็จพระผู้ตรัสไตร                                                              ปัญญาผ่องใส
สะอาดและปราศมัวหมอง
เหินห่างทางข้าศึกปอง                                                                บ มิลำพอง
ด้วยกายและวาจาใจ
เป็นเนื้อนาบุญอันไพ-                                                                  ศาลแด่โลกัย
และเกิดพิบูลย์พูนผล
สมญาเอารสทศพล                                                                     มีคุณอนนต์
อเนกจะนับเหลือตรา
ข้าขอนบหมู่พระศรา-                                                                  พกทรงคุณา
นุคุณประดุจรำพัน
ด้วยเดชบุญข้าอภิวันท์                                                                พระไตรรัตน์อัน
อุดมดิเรกนิรัติศัย
ขอจงขจัดโภยภัย                                                                       อันตรายใดใด
จงดับและกลับเสื่อมสูญ (กราบ)